乌丙安：传统与现代应该“血肉相连”

   在社会转型的过程中，现代化社会向我们迎面走来，我们的生活呈现了一个传统和现代融合在一起的状态。这里的“传统”不是从另外一个地方走进来，而是回到“传统”原来发展的一种状态中。传统不是“客人”，是“家里人”；现代也是“家里人”，它是“家里人”的一个转型变化的过程。
 

　　近10年来，我国的非遗保护事业确实得到了全社会的认可，而且形成了一个保护的热潮。这种认同和认可对非遗的现代化发展非常有利。目前，各级政府已经开始自上而下地主导传统工艺振兴计划的制定，但我们还要密切关注计划的执行，对此我有三点想法。
 

　　 ，对传统与现代、工艺与生活的认识。本次非遗博览会的主题里面提到了传统工艺和现代生活，我们把它横断切开找到相对应的词，就是传统与现代、工艺与生活。将这两组概念放到中华民族文化发展的历史进程中纵向观察，就会发现几乎所有历史时期都遵循着继承传统，并且不断地更新传统、提升传统，从而成功地走向现代的发展过程。
 

　　回顾历史，我们把传统反掉都没有好结果，哪个阶段都吃了大亏。我觉得在今天的历史发展过程中，我们应该看到这一点，现代和传统的关系应该是对称而不是对立的。当传统工艺要走进现代生活，满足大家的需求，就必须克服把传统和现代对立起来的错误观念。工艺和生活也是密切相融的两个概念，离了工艺就没有生活。人类生活无论物质或精神生活都离不开工艺尤其是手工技艺，因此我们的手艺 不会丢，因为这是血肉相连的。因此现代与传统应该是亲上加亲的，自古以来都是这样。
 

　　第二，要考虑传统工艺对现代生活的贴近和切入。我们国家的非遗传承人不只列入名录中的几千人，而是一个成千上万的或者是几十万的群体，因此应该关注到这个群体。在这个群体中他们的手艺一个比一个精湛，但他们很多人都在基层，要想让他们的手艺、工艺进入现代生活， 先传承人必须进入现代生活。比如，南通蓝印花布印染技艺的 传承人吴元新是我很尊敬的一位传承人。他的团队是传统的师承和祖传结合的，而他对徒弟的传承培训是按现代意识去处理的，而且做得很有成效。我们的传承人大部队要进入现代生活，要有这个意识，而且更重要的是我们振兴手艺的前提是保护好它 、 精华的部分。
 

　　第三，现代生活对传统工艺要充分地尊重维护，很好地利用。我们要给传承人创造条件，支持他们振兴，尊重他们的手艺。应该充分调动起现代生活中各个领域、社会各界及城乡社区民众主体，使更多的人直接或间接地参与到保护和振兴传统工艺的热潮中来，形成良好的振兴传统工艺的氛围。
 

　　新媒体要为传统工艺振兴做精做细做大做强，不仅是要做大规模的宣传，更重要的是要有中国传统工艺及产品和手艺人的大制作，全面进入民众的网络生活。依法开拓传统工艺产品交易网点或逐步进入网售网购，满足群众对传统工艺品的多样化需求。
 

　　（作者系国家非遗保护工作专家委员会副主任委员）